Создатели этого сайта переехали из города в село. Привыкшие к городским условиям, они постарались объединить все плюсы городского и сельского образа жизни. На страницах этого сайта они делятся своим опытом.
Периодически натыкаюсь на информацию, что в селе, мол, повальное пьянство, и решила я посчитать, сколько же у нас настоящих алкоголиков.
Для анализа взяла только тот кусок нашей улицы, где я часто бываю, и жителей которого могу наблюдать, – это 500 метров от нас в одну сторону, до магазина (гэндЭлыка) и развилки с трассой, и 600 метров в другую сторону, до того места, где мы берем молоко.
Итак, всего на этом отрезке улицы 57 дворов, из них:
Пустующие дома, заброшенные и неизвестно кому принадлежащие – 5 дворов.
Пустующие, но еще не совсем заброшенные дома, выставленные на продажу – 3 двора.
Дачники, которые регулярно приезжают по выходным в теплое время года, реже – в остальное время, проводят здесь отпуск – 10 дворов.
Одинокие престарелые бабушки или дедушки, которые кое-как сами тянут хозяйство и к которым
с разной степени частотой приезжают дети и внуки – 16 дворов.
Пожилые семьи, ведущие хозяйство – 12 дворов.
Молодые семьи с детьми, ведущие хозяйство – 3 двора.
Дауншифтеры
(мы т.е.) – 1 двор.
Китайцы (да, и нас таки тоже коснулась китайская интеграция
) – 1 двор.
Выпивающие, т.е. такие, где народ регулярно выпивает,
вечером, а иногда и после обеда, по всем
праздникам и по воскресеньям, но при этом умудряются не запускать хозяйство – 4 двора.
Не совсем опустившиеся пьяницы, которые пьют
много, но при этом пытаются вести хозяйство – 1 двор.
Полностью опустившиеся алкоголики, которые непонятно где берут деньги, пьют постоянно, хозяйство заброшено – 1 двор.
Итого… ну, короче, я не знаю, что итого, лень что-то мне сейчас цифрами жонглировать , вы уж сами сделайте выводы.
Нельзя сказать, что пьют только жители из
трех последних пунктов моего списка, а
остальные - трезвенники. Нет, разумеется,
периодически, кто чаще, кто реже (по
выходным, или по праздникам, или после
рабочего дня) по рюмочке пропускают почти
все, абсолютно трезвый образ жизни мало кто
ведет. Но и назвать всех жителей нашей улицы
алкоголиками никак нельзя.
А уж летом, когда приезжают дачники (а
большинство из них - киевляне), так и
вовсе наша улица приобретает очень
благообразный вид. И вообще, летом наша
улица просто преображается, детей очень
много, почти к каждой бабушке приезжают
внуки и правнуки.
Что интересно, большинство пьющих живет поблизости от
гэндЭлыка. И возникает вопрос, что первично: спрос на водку или ее предложение?
Гэндэлык этот появился здесь в селе всего несколько лет назад, открыл его местный богатей «Льончик». И по отзывам некоторых старожилов, до появления
гэндэлыка народ пил, но умеренно, потому как ходить за водкой в «Чайную» (это центральный магазин, в
4 км от нас) – далековато.
Ну какой же джигит не хочет иметь
оружие. Не всякие там пугачи-воздушки, а
нормальное, рукоятка (и цевье) которого
вливается в руку и приятно ее тяжелит,
чьи идеальные линии не перестают
восхищать, чьи вороненые поверхности
очаровывают своей строгостью, одно
только прикосновение к которому дает
ощущение силы и власти, а направление на
знающих людей приводит их в панический
ужас.
Рабочая сила в селе дешевле чем в городе, но она того и стоит. Ее эффективно использовать на самых низкоквалифицированных работах: рытье траншей, погрузочно-разгрузочные работы, прополка огорода и пр., но для аккуратной работы она непригодна.
В селе есть школа, я туда заходила, школа как школа, коридоры завешаны детским творчеством, на первом этаже старшеклассники играют на переменах в настольный теннис.
(мы т.е.) – 1 двор.
